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第二十一章 好事不出门,坏事传千里

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小的出宫时还特地去打听了下情形,听说王世充身边的人,把递折疏的一家老小都绑了,捆在自己府里,挨个儿打给那递折疏的看,就是想逼那人说出来,到底是谁支使他,偷了折疏。”

“岂有此理!”李渊听到这话儿,立刻便恼了,高声叫道:“便是审问,也没见有人像他这么审的!他难不成是把自己当成了皇帝,还能坐罪连株么?!”

李福和小信侍见他如此生气,一时间都惊得默不作声,只看着他发火。

好一会儿,李渊才余怒未消地问小信侍:“咱们廷上的人都得了信儿,那元和安在里面的人,八成也知道了罢?”

李福一怔,连小信侍也意外:“二公子?他怎么安在里面人了?”

李渊左右看看他们两个,突然就失声一笑:“罢了,你们俩竟然也不知道……看来这孩子,还真是瞒得紧实……”

李福这才吃惊地叫了一声:“难不成咱们二公子,早就已经备了后手?”

“皇帝不准他娶公主,公主急着要他跟皇帝求娶公主;他还念着我这个父亲,与他母亲;他心里还挂着要娶长孙家的小娘子,与辅机那孩子做亲戚……

他要是自己不留点儿后手,只怕啥事儿都成不了!”

李渊一乐,笑吟吟地伸手把莲花上的一瓣摘了去,然后才道:“你们之前不知道就算了。从今儿起,可真该记住,你们这小主人,可从不曾吃过素!”

李福二人连连称叹,李渊正待再说时,突然一阵慌乱的脚步声和大叫声传了过来:

“不好啦!不好啦!二公子……二公子出事儿啦!二公子出事儿啦!”

李渊的脸,登时黑了下来。

注1:得中雀屏:这个是雀屏中选的典故。《旧唐书》里曾说过这么一个故事。窦夫人在未出嫁时,是当时天下闻名的美人儿。而且还因为她母亲襄阳公主的原因,而深受当时的皇帝北周武帝的喜爱,自幼就在宫中,由北周武帝亲自教养。所以气度与才华均是上上之选,当时想求娶她为妻的青年才俊王孙公子非常之多。为了能够替女儿挑个好郎君,襄阳公主和丈夫(窦夫人之父)窦郡公就想了一个法子,就是看谁能射中一扇孔雀屏风上,孔雀的眼睛,就将窦夫人嫁给他。结果很多人都失败了,只有李渊成功,成为了整个贵族阶层王孙公子们艳羡不已的对象,连他自己对此事也非常得意。于是自此,雀屏中选就说明人非常幸运,得到出乎意料之外的惊喜,表示一个人非常值得羡慕。

注2:新花盏子:隋唐时期崇尚佛教,很多人喜欢拿莲花点蜡烛来供佛,并称为花盏子。这一习俗也在后世演化成了莲花灯等形式。而且至今豫北等地某些地方,还有拿花制盏的习俗。方法是取嫩黄色莲心、花瓣半开花心全露的那种莲花,在莲台上扎个烛台即可放特制的冷焰蜡烛(就是火焰温度较低的一种特殊蜡烛)。这样莲花不会被烧黑。

注3:廷里/廷外:廷就是指当时皇帝上朝的金殿。有内廷外廷之分。内廷被当时的氏族称为廷里,外廷被他们称为廷外。当时的皇帝与贵族关系非常之亲近。所以这种说法我曾在多种唐代史料上见过。

需要特别跟所有书友们说的一段话:

这里我是想表达一件事——

隋唐时期的皇族与贵族之间的关系,和后代的宋元明清皇族与贵族之间的关系是非常不同的。这是这一版三帝故事的核心点。所以大家会发现,我书里的皇帝们,好像不太像其他的皇帝。这个不是BUG,是有史实依据的。

隋唐时代的皇帝本身就出身于贵族阶级的氏族之中,因此隋唐时期的贵族们眼里,皇族甚至是皇帝,和他们之间的关系,比后代的宋元明清要亲近得多太多,甚至是在大贵族们的眼里,只要是贵族,皇帝是谁家都可以做的——

只是看自己想不想,要不要,愿意不愿意花那个时间去做就是了。

这也是本作此版中,我最想给大家展现的一个关于唐王朝的事实:

那就是,唐王朝是在还没有经过宋代的高度君权制扭曲下的,封建王朝初盛期的状态。

被贵族们胁制着、渴望利用平民翻身的皇帝们,与滥用皇权的贵族们,他们的斗争,贯穿了整个唐代的前半期。

事实上,这也正是唐初几位皇帝能够成功的根本原因。

因为他们需要与垄断的世袭贵族们做斗争,所以他们更需要借助普通民众的力量。而正因为这种心理,所以他们才能做出一系列前所未有的功绩。

但也正因为这种心态的起心不正——受当时的情势与状态所限,或者说当时人类社会的意识形态发展所限,就算是了不起如李世民、武则天这样,他们也只是想利用民众力量来推翻贵族垄断,达成皇权的集中。

所以唐王朝从武则天后期开始,或者说从李治开始,就已然埋下了灭亡的祸根——我想讲的就是这么一个背景。

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