不过太上的太上道的核心是无为，太上也不插手世俗之事，所以人教不参与排位。

此刻魔家四兄弟心慌慌，孔宣说到：“你们也不必如此，只要你们及早脱身，就不会有事。”

天界与阐教都是庞然大物般的存在，只要在没有影响到自身利益，他们就不会注意到魔家四兄弟。

孔宣又接着说到：“这封神之战极为危险，说不定就成了阐教众人踏脚石。不过也有机缘存在，如果你们不想走仙道了，想入那天界为神。你们可以扶周灭商，等到商周之战结束，你们就可以获得天界的封赏，从而进入天界为神。”

“孔将军不要再说了，我等四兄弟逍遥自在惯了，一旦如了天界，就被天条束缚，甚至连天界都不能出。神道虽然可以借信仰之力快速提高修为，但并不是我们四兄弟所要的。”魔礼寿说到。

“一切随你们的选择。”

孔宣说完之后，又招来众位副将，将自身的情况大致说了一遍，同时告诉他们，自己一旦败了，各位副将可去下一关，也可以投降，更可以独自离去。

反正就是不要留在三山关自寻死路。

孔宣在这三山关做总兵这么多年，他与那些将士也生出了情分。

诸天万界的修行者有万万千，但会与普通人或比自己修为低很多的人生出情分的，那是少之又少。

想大罗金仙这种等级的，基本上不会与普通人和比自己修为低的人生出情分，因为他们的目光只会平视或往上看，绝不会低下头往下看。

孔宣有一颗平等心，一切生灵在他眼中都一样，这其中也包括了他自己。他认为自己与其他生灵没有什么区别。

唯一的区别就是比他们厉害。

但生活在这宇宙之中，那些普通人或修为比自己低的人，生活一样精彩，一样会绽放出绚丽的光彩。

孔宣的平等心才真正的以众生平等对待众生，而接引与须菩提的众生平等乃是因为他们的誓言与慈悲。

有可能正是因为孔宣能够用一颗平等心对待众生，所以他才能从五行之力中演化出造化之道。

造化之道是孔宣的道，但他但的核心是平等。

孔宣将一切事安排好之后，他独自一人走出大商营帐。在他走出大商营帐的时候，他的内心又一次发生了变化。

他感觉此刻的自己就是真正的混元大罗金仙。

这是因为孔宣的心境已经到了混元大罗金仙境界，只不过他的修为没有到而已。只要孔宣能够抓住这次证道之机，并且度过其中的劫难，他就是一位真正的混元大罗金仙。

也是至蛮荒时代以来，在这神州时代中，第一个证得混元大罗金仙的人。

他孤身一人站在姜子牙等人的面前，他一眼看去。

一位神，一位让他感觉很奇怪的神。一位圣，一位证得混元大罗金仙的大佬。

他不知那神是什么神，他也不知道那位混元大罗金仙是那位圣人，他更不知道自己的证道之机源自谁。