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小说家一入场，虽然没有动用武力攻打道家，但小说家用的是软刀子，不知有多少抹黑道家的小说流入百姓之家。

在哪些小说里，道家之人不再是斩妖除魔的高人，而是招摇撞骗和贪财好色的小人。为了自己的私欲，以神怪之名拆散相爱之人，以妖魔之名灭一家人性命。

虽然大部分人知道这小说是假的，但有一部分人认为这小说里的是真的。

随着一部分人的相信，那一部分人会将自己在小说里看到的传播开来，一时间真真假假难以分辨，哪些大人物知道是假的，但普通百姓却开始认为是真的。

人族气运并非来自于哪一个人，而是所有的人汇聚在一起才有了人族气运。而在人族之中，最多的还是普通百姓，当哪些百姓认为道家是邪恶的之时，当哪些百姓不再相信道家之时，道家的根基就开始动摇了，获得的人族气运就越来越少。

小说家没有动用一分之力，只不过是动用了笔杆子，就让道家的声望之下下降，连道家获得的人族气运都开始减少。

儒家之人见到小说家用手中的一支笔就破了道家的声望，他们学到了，知道以后自己应该怎样做了。

儒家本就是以四书五经传世，只要在四书五经之中夹杂一些私货，就可以稳固儒家的地位。不过现在还是先将道家之事解决了再说，一时之间儒家利用朝堂之上的力量，在背后推动小说家写的小说。

有了儒家的推进，小说家的小说遍布整个大汉朝，甚至还流出了大汉朝。

有一些进入了西域，佛家之人看到之后，趁机宣扬道家为邪门歪道，唯有佛家才能渡众生到彼岸，唯有佛家才能让人获得真理。

西域之地，再难见道家踪迹，唯有一无情外道之名。

道家在人族的影响力越来越小，流入道家的人族气运也越来越少，太上老君坐不住了。不管道家弟子会怎样，只要流入道家的人族气运不受影响就可以了。

在道家与儒家兵家的争斗之中，也有不少的道家弟子命丧九幽，不过太上道祖一点都不在乎，只要不影响道家的人族气运就行了。

因为小说家的缘故，道家的声望和人族气运都受到了影响。

太上老君不能再坐在三十三重天不管了，不过须菩提在三十三重天外堵门，只要太上老君一出三十三重天，定要与须菩提大打一场。

太上老君念头一动，来的也只不过是须菩提，他一人可以暂时拖住须菩提，而在道家之中，还有太上道德天尊。

太上道德天尊乃是太上老君以道家气运和自身无情之念斩出的神祗。

虽然不同于生灵，就好比是一个人工智能的傀儡一样，一切力量都源自于道家气运，其思维思想也是源自于太上老君的无情之念。

但太上道德天尊的力量并不弱于太上老君，道家气运越强大，太上道德天尊也就越厉害。

现在道家的声望虽然受到了影响，道家的气运也开始减弱，但太上道德天尊的力量也不容小觑。毕竟瘦死的骆驼比马大，再说道家这头骆驼还没有死。

太上老君的念头一动，太上道德天尊出现在太上老君的身旁，然后融入了太上老君的身体之中。

道家要把持住这个最大势力的名头，就必须让其它势力见见道家的底蕴。

除了他之外，道家还有一个原始天尊和通天教主，虽说通天教主因为封神之事而与太上老君与原始天尊离心离德，隐藏于宇宙深处而不出。

但还有一个原始天尊，原始天尊常年在玉清天而不出，但这并不代表原始天尊已经变得淡泊名利，已经看开了一切。

其实并不是，原始天尊还是那个原始天尊，只不过因为有太上老君主持大局，道家又是最大的一方势力，其它势力根本不敢反道家。

所以原始天尊才会隐于玉清天，只享受道家之气运。

如果道家真的到了危难时刻，原始天尊一定不会不管。

这就是道家的力量底蕴，只要太上老君与原始天尊能够扛住各家势力的第一人，那么各家势力就不敢在道家这只老虎嘴里抢食物。

太上老君见到小说家也下场了，如果再不展现自己的力量，其它势力就会认为道家好欺负，那时候就更不好控制局面了。

只要太上老君能够压制住须菩提，一般的势力就不敢趁火打劫。

太上老君踏出三十三重天，须菩提一见太上老君，他立马说到：“我还以为道兄你会一直躲下去了。”

太上老君说到：“我为什么要躲？”

须菩提冷哼一声，说到：“道兄你是不是要给我一个交代。”

太上老君说到：“什么交代？”

须菩提说到：“你门下弟子围杀我佛家之人，将我佛家家主和众多弟子斩杀于函谷关，这难道不应该给我一个交代吗？”

须菩提来堵门，就是为了让太上老君给一个交代，也是为了表态，告诉众人佛家不是好欺负的。

到了他们这种修为，除了争夺气运之外，再就是争脸面了。

佛家家主带人入中土，争的就是气运，最后气运没有争到，反而丢了佛家的脸面。须菩提前来堵门，要太上老君给他一个交代，就是为了争回自己的脸面，也是为了让太上老君交出一部分的人族气运。

给了须菩提脸面和人族气运，太上老君就没有脸面和人族气运了，太上老君怎么可能会给须菩提一个交代呢？

太上老君说到：“当年约定的时间还未到，你道家却想踏入中土，这是失了诚信。你佛家弟子被我道家弟子围杀，那是本没有本事。自己因失信和没有本事丢了性命，竟然还敢来找我要交代，我没有追责你佛家失信就已经很不错了。”