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第九十六章 谁是最后一帝

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大禹的两个提议自然被舜帝采取,一时间人族开始大兴土木,一个个在历史中对人族有过大恩的修士都被想起,其中最有代表的就是十二元辰,这些曾经被人族遗忘的存在,在大禹的提议下被找了出来,大禹的这一个提议也让众圣相当的满意。

之后大禹为了表示感谢,亲自去须弥山将开山斧和定海神针交给佛母准提圣人,这一动作让佛教在人族中有了进展,准提收下了开山斧,但是让大禹将定海神针交给东海,说曰后大禹成就人皇,必有功德降下,那时定海神针就会是功德之器,大禹治水将洪水引进东海,此举对东海虽然无恙,但是毕竟是冒犯了龙族,这样做可以了结因果,大禹知道现在人族谁也得罪不起,于是按照准提圣人的提议办了。

禹开通了九条山脉的道路:一条从汧山和岐山开始一直开到荆山,越过黄河;一条从壶口山、雷首山一直开到太岳山;一条从砥柱山、析城山一直开到王屋山;一条从太行山、常山一直开到碣石山,进入海中与水路接通;一条从西倾山、朱圉山,鸟鼠山一直开到太华山;一条从熊耳山、外方山、桐柏山一直开到负尾山;一条从嶓冢山一直开到荆山;一条从内方山一直开到大别山;一条从汶山的南面开到衡山,越过九江,最后到达敷浅原山。

禹疏导了九条大河:把弱水疏导至合黎,使弱水的下游注入流沙。疏导了黑水,经过三危山,流入南海。疏导黄河,从积石山开始,到龙门山,向南到华阴,然后东折经过砥柱山,继续向东到孟津,再向东经过洛水入河口,直到大邳;转而向北经过降水,到大陆泽,再向北分为九条河,这九条河到下游又汇合为一条,叫做逆河,最后流入大海。从嶓冢山开始疏导漾水,向东流就是汉水,再向东流就是苍浪水,经过三澨水,到大别山,南折注入长江,再向东与彭蠡泽之水会合,继续向东就是北江,流入大海。从汶山开始疏导长江,向东分出支流就是沱水,再往东到达醴水,经过九江,到达东陵,向东斜行北流,与彭蠡泽之水会合,继续向东就是中江,最后流入大海。疏导沇水,向东流就是济水,注入黄河,两水相遇,溢为荥泽,向东经过陶丘北面,继续向东到达菏泽,向东北与汶水会合,再向北流入大海。从桐柏山开始疏导淮水,向东与泗水、沂水会合,再向东流入大海。疏导渭水,从鸟鼠同穴山开始,往东与沣水会合,又向东与泾水会合,再往东经过漆水、沮水,流入黄河。疏导洛水,从熊耳山开始,向东北与涧水、瀍水会合,又向东与伊水会合,再向东北流入黄河。所有的山川河流都治理好了,从此九州统一,四境之内都可以居住了,九条山脉开出了道路,九条大河疏通了水源,九个大湖筑起了堤防,四海之内的诸侯都可以来京城会盟和朝觐了。

由于禹治水成功,帝舜在祭祀仪式上,将一块黑色的玉圭赐给禹,以表彰他的功绩,并向天地万民宣告成功和天下大治。不久,又封禹为伯,以夏为其封国。禹在天下的威望达到。万民称颂说:“如果没有禹,我们早就变成鱼和鳖了。”

终于到了这一天,舜帝感觉到了自己的生命将要走到了尽头了,他叫来了大禹和人族之中有名的贤者,然后由下面的人族的各位德高望重之人选出人皇,舜帝原以为这次选拔其实就是一个过场,在他的心里大禹是下一任人皇的不二人选,但是事情的发展超出了所以人的预料,大禹不仅仅是有了竞争对手,而且这名对手却是和大禹的关系匪浅,这个人就是大禹的左右手,同为治水大功臣的天聆!

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